gthorny

Mon, 28 Jan 2008 15:36:44 GMT

«И покамест жизни нить
Старой Паркой там прядется…»

/«Опытность». А.С. Пушкин/

Будучи по жизни «прядущим Водолеем», а также, готовя к изданию работу о богинях, прядущих нить судьбы, и обрядах, проводимых в посвященных им храмах, обнаружила любопытную статью (Тюня-ев А.А. Созвездие Водолея правильно следует называть созвездием Макоши //"Научная жизнь", М.:"Наука", № 5, 2007, стр. 54).
Водолей – знак Зодиака (с 21 января по 19 февраля). Графически изображается в виде «водоноса» или изогнутых линий. Рассматривая изображения Водолеев на древнеегипетских памятниках, автор довольно убедительно доказал, что на самом деле знак Водолея изображает богиню с двумя или одним веретеном и спускающимися с них нитями. Название зодиакальному знаку дал проживавший во 2-м в. н.э. в Египте эллинский математик Птолемей, который принял волнистые "струи" за потоки воды, текущие из «сосудов», и назвал созвездие Водолеем.
Вот так!

Sun, 01 Jul 2007 17:30:25 GMT

А ну её - эту археологию. Фотоаппарат "на халяву" - красота какая!

Ночью на кухню залетела улыбчивая краказябла. Пришлось проверить функцию супер-макро.

МАЙ

Wed, 09 May 2007 16:24:29 GMT

/Б. Окуджава/

Ехал всадник на коне.
Артиллерия орала.
Танк стрелял. Душа сгорала.
Виселица на гумне...
Иллюстрация к войне.

Я, конечно, не помру:
ты мне раны перевяжешь,
слово ласковое скажешь.
Все затянется к утру...
Иллюстрация к добру.

Мир замешан на крови.
Это наш последний берег.
Может, кто и не поверит -
ниточку не оборви...
Иллюстрация к любви.

МОЛИТВА

Пока Земля еще вертится,
пока еще ярок свет,
Господи, дай же ты каждому,
чего у него нет:
мудрому дай голову,
трусливому дай коня,
дай счастливому денег...
И не забудь про меня.

Пока Земля еще вертится —
Господи, твоя власть!—
дай рвущемуся к власти
навластвоваться всласть,
дай передышку щедрому,
хоть до исхода дня.
Каину дай раскаяние...
И не забудь про меня.

Я знаю: ты все умеешь,
я верую в мудрость твою,
как верит солдат убитый,
что он проживает в раю,
как верит каждое ухо
тихим речам твоим,
как веруем и мы сами,
не ведая, что творим!

Господи мой Боже,
зеленоглазый мой!
Пока Земля еще вертится,
и это ей странно самой,
пока ей еще хватает
времени и огня,
дай же ты всем понемногу...
И не забудь про меня.

А. Кушнеру

Хочу воскресить своих предков,
хоть что-нибудь в сердце сберечь.
Они словно птицы на ветках,
и мне непонятна их речь.

Живут в небесах мои бабки
и ангелов кормят с руки.
На райское пение падки,
на доброе слово легки.

Не слышно им плача и грома,
и это уже на века.
И нет у них отчего дома,
а только одни облака.

Они в кринолины одеты.
И льется божественный свет
от бабушки Елизаветы
к прабабушке Элисабет.

Sun, 15 Apr 2007 16:38:24 GMT

ВНИМАНИЕ, ПОЮЩИЕ, В РОЩЕ ЗАЦВЕЛИ ЗАРОСЛИ ТЕРНОВНИКА

Анонс

Fri, 13 Apr 2007 07:07:55 GMT

В свет вышла новая книга, где представлена основная схема горного святилища. Прошлое представлено могильниками, а будущее – изображениями рожающих козлов. Ну и перспектива, люди. Права народная мудрость: «Умный в гору не пойдет».

Thu, 12 Apr 2007 17:11:22 GMT

12 апреля родился В.В.Набоков (1899-1977)

***
О чем я думаю? О падающих звездах...
Гляди, вон там одна, беззвучная, как дух,
алмазною стезей прорезывает воздух,
и вот уж путь ее — потух...

Не спрашивай меня, куда звезда скатилась.
О, я тебя молю, безмолвствуй, не дыши!
Я чувствую — она лучисто раздробилась
на глубине моей души.

***
Есть в одиночестве свобода,
и сладость — в вымыслах благих.
Звезду, снежинку, каплю меда
я заключаю в стих.

И, еженочно умирая,
я рад воскреснуть в должный час,
и новый день — росянка рая,
а прошлый день — алмаз.

***
Мой друг, я искренно жалею
того, кто, в тайной слепоте,
пройдя всю длинную аллею,
не мог приметить на листе
сеть изумительную жилок,
и точки желтых бугорков,
и след зазубренный от пилок
голуборогих червяков.

Вот кто умел летать…

Sat, 07 Apr 2007 05:10:14 GMT

М. Шагал

«Но я открыт перед тобой –
Бутыль в откупоренном виде,
Сосуд с доступною водой…»

«Я по миру хожу как в лесу -
На руках и ногах. (...)

И жду, что обнимет меня нездешнее чудо,
Сердце согреет мое и прогонит страх.
Ты появись, я жду тебя - отовсюду.
И об руку, ах,
Мы с тобой полетим, поднимаясь по лестнице Иакова…»

Производственное ЭГО (или "слезы в кадре")

Fri, 06 Apr 2007 14:11:25 GMT

Спросил мудрец у духа разума: «+Какова обязанность ремесленников?» Дух разума ответил: «Обязанность ремесленников (заключается) в том, чтобы к тому делу, которое они не знают, они не +прикасались, а то, которое знают, делали хорошо и внимательно и по справедливости просили плату. Поскольку случается, что (если) тот, кто не знает дело, возьмется за него, то это дело будет испорчено и исковеркано. А если (к тому же) этот человек, кто его делает, очень доволен собой, то тогда уж это станет основой его греха».

(«Суждения духа разума»).

С праздником!

Wed, 21 Mar 2007 19:42:27 GMT

Огни Наурыза

В храмах Солнца огонь зажигался в Наурыз, который отмечали в день весеннего равноденствия или летнего солнцестояния (VI в.) при помощи линзы от солнечного луча, проникавшего через специальное отверстие в верхней части храма.
Арабский историк и путешественник IX-X вв. Масуди об одном из храмов Солнца: "Об этом здании существует рассказ: о качестве его постройки, о расположении его камней... об отверстиях, сделанных в верхней его части... для наблюдения за восходом солнца..."

На территории Армении в местечке Гарни на краю горного ущелья расположен настоящий эллинистический храм. Храм был построен во второй половине I века н.э. и посвящен языческому божеству, богу Солнца Митре, фигура которого стояла в глубине святилища - наоса. Статуя Митры стояла на возвышении алтаря, так, чтобы пришедшие поклониться богу могли видеть ее, находясь на улице перед зданием. Периодически жрецы устраивали своеобразный мистический спектакль. В определенное время лучи солнца под углом падали сквозь квадратное отверстие в крыше храма на хорошо отполированный большой прямоугольный камень, закрепленный над входом в святилище. Отражаясь от ровной поверхности камня, солнечные лучи попадали на залитую водой или маслом квадратную дыру в полу в центре комнаты. Отражаясь от водной глади, лучи освещали ярким светом статую бога Митры. Так жрецы являли людям чудо божественного Солнца.

1. Руины храма Гарни (Фото В. Гаспарянца, 1979г.)
2. Языческий Храм Гарни после восстановления (Фото Л. Раскина, 1979г.)

Как в древности, так и в настоящее время, преддверие Нового года и сам Новый год относятся к наиболее торжественным и почитаемым зороастрийским праздникам. Шестой гаханбар, посвященный поминанию душ предков, начинается за пять дней до Нового года. Вечером последнего дня гаханбара на крышах всех домов зажигается огонь в честь фравашей, который горит до рассвета. Там же ставят керамические сосуды с водой, цветами, веточками растений, ритуальную еду (лорку) и питье. На заре, с появлением первых лучей солнца, самый уважаемый мобед зажигает огонь на четырех углах своей крыши. Это является сигналом наступления Нового года, после чего все зажигают огни на четырех углах крыш своих домов. Затем раздается лорка, и единоверцы повторяют вслед за мобедом слова молитвы из Авесты. Когда взойдет солнце, церемония на крыше заканчивается, семья отправляется в дом, где начинается праздничная встреча Нового года.

Храм огня Атешгях расположен в 30 километрах от центра Баку, на юго-восточной окраине селения Сураханы Апшеронского полуострова. Нынешний Атешгях построен в XVII-XVIII веках на месте «вечных», неугасимых огней - горящих выходов естественного газа. Он сооружен проживавшей в Баку индусской общиной, большинство членов которой происходило из Северной Индии и относилось к касте сикхов.

Sun, 18 Feb 2007 06:11:04 GMT

</table Я ТАКИХ СЛОВ ВООБЩЕ НЕ УПОТРЕБЛЯЮ

Мой результат "Теста от ульяновского губернатора"

94 из 116

Пройти тест на грамотность

С новым годом!

Sat, 17 Feb 2007 09:38:45 GMT

18.02.2007 начинается год красного (огненного) кабана по восточному календарю.

Вепрь (кабан) в индоиранской традиции

«Красный вепрь неба» (РВ II 33,7) – одно из воплощений божества Рудры, ведийского предшественника Шивы. В Ригведе ему посвящено три гимна.
Согласно «Шатапатха-брахмане», божество Праджапати, в индийской мифологии творец всего сущего, воплотившись в вепря, поднял на клыках землю из мирового океана (XIV 1,2,11).
Вараха («вепрь») относится к аватарам божества Вишну. Чтобы спасти землю, утопленную демоном Хираньякша в океане, Вишну воплотился в вепря, убил демона в поединке, длившемся тысячу лет, и поднял землю на своих клыках, утвердив её посреди океана.
В славянской мифологии вепрь связан с божеством Сварогом (Сварожичем). Согласно легенде, огромный вепрь выходил из моря. В литовской мифологии вепрь, пойманный Совием, представлен как зооморфное воплощение солнца. Со Сварогом генетически связан огненный дух Рарог, тот в свою очередь имеет связь с русским Рахом, а также с авестийским богом войны и победы Веретрагной, к инкарнациям которого относится вепрь.
Образ вепря был популярен у сармат. Ханьские историографы отмечают зависимость сармато-аланских племен Приаралья-Прикаспия от Кангюя. В первые века н.э. аланские племена приобрели господствующее положение в сарматском союзе племен, и, по сообщению Хоуханьшу, «владение Яньцай переименовалось в Аланью». Китайские наблюдатели свидетельствовали, что обычаи и одежда кангюйцев не отличаются от сармат. Основные центры Кангюя находились в средней части реки Сырдарья. Таковы же древние традиции Авесты, Махабхараты, пехлевийской Бундахишн и эпической Шахнамэ. С этой областью отождествляется страна рунических текстов Кангу Тарбан (VIII в.).

Керамическая фигурка кабана (X-XI вв.) с городища Куйрыктобе,
расположенного на территории Кангюя и государства Кангу Тарбан.
Отрарский оазис.

Tue, 13 Feb 2007 15:15:40 GMT

Ваша душа — первый снег... Он только начался, но земля уже покрыта тонкой белой пудрой. В такие моменты становится так тихо, что кажется, само время замерло, чтобы увидеть снежинки за момент до того, как они коснутся асфальта...

Пройти тест

Fri, 26 Jan 2007 18:07:31 GMT

Странное дело – все время снятся ключи. К чему бы это?
И мировые проблемы не трогают.
А вот я возьму и подарю себе М.Цветаеву.
Просто так.

"Мировое началось во мгле кочевье:
Это бродят по ночной земле – деревья,
Это бродят золотым вином – грозди,
Это странствуют из дома в дом – звезды,
Это реки начинают путь – вспять!
И мне хочется к тебе на грудь – спать".

Любителям прекрасного - три верблюда

Tue, 23 Jan 2007 15:06:10 GMT

Керамические сосудообразные курильницы в виде верблюдов с отверстиями в разных местах (в этом – фишка). Отрарский оазис (Южный Казахстан).
1.Курильница в виде верблюда (или коневерблюда) с круглым отверстием на чашечке. Алтынтобе. VIII-IX вв. (раскопки Е.А.Смагулова). Предположительно, малый алтарь Варахрана.
2.Курильница в виде верблюдицы с несколько эротичным круглым отверстием под хвостом (признак женского пола, плодородия). Куюк-Мардан. VIII-IX вв.
3. Курильница в виде верблюдицы с человеческим лицом, жертвенными рогами и праздным паланкином (верблюдица Салиха?). Отверстие расположено под горлом в области груди. Отрар. XII в.

Байпаков К.М., Терновая Г.А. «Религии и культы средневекового Казахстана» (по материалам городища Куйрыктобе). Алматы, 2005. С. 208.

Боритесь, люди, - сами выбрали!

Sun, 21 Jan 2007 14:46:56 GMT

БУНДАХИШН ("Творение основы")
«Он [Ормазд] посоветовался с сознанием (?), фраваши людей и всеведующей мудростью, явился к людям и сказал: «Что вам кажется +полезнее, чтобы я сделал для вас в этом мире: пусть вы в телесном образе сразились бы с демоном и он был бы уничтожен, а я в конце опять сделал вас здоровыми и +бессмертными, <в конце> вернул бы вас в мир, и вы бы стали +вечно бессмертными, нестареющими и невредимыми, или (мне) надо вас +вечно защищать от Врага?» Тогда противники Лжи согласились со всеведущей мудростью, чтобы зло от демона Ахримана настигло их, дабы в конце опять оказаться на земле +без соперников и противников, здоровыми и бессмертными, воплотившись навсегда и навечно» (Перевод О.М. Чунаковой).

Богиня справедливости Арштад в моей интерпретации (Куйрыктобе, Отрарский оазис,VII-VIII вв.). Фото известного автора (С).

Линейная прорисовка резной доски из Куйрыктобе.

Удивительное рядом

Fri, 22 Dec 2006 16:55:39 GMT

Скоро Новый год. Город Алматы местами превращается в праздничный «Париж», а в роще Баума заблудились два белоснежных аиста. Один набирался сил в болотце, а второй кружил в небе в сопровождении любопытной сороки. Правда, года два назад зимой в роще летал один белый аист. Показалось удивительным. Несколько лет в роще живут фазаны. Ну ладно, к ним уже привыкли. В болоте плавают дикие утки. Прямо по ногам лениво ходят ондатры, шныряют белки. Летом заливаются соловьи, укают удоды. Но аисты к Новому году… И куда вороны смотрят?!!!

Wed, 08 Nov 2006 17:01:14 GMT

Результаты теста: http://www.voxru.net/fq/gender

Ваш тип Душа дома.
В вас сильно женское начало. Это проявляется в Вашем поведении, и другие люди это видят и чувствуют. Пожалуй, дом V Ваша стихия. Здесь Вы V Господь Бог. Хозяйственные заботы могут окружить, но не поглотить Вас. Со всем Вы справляетесь великолепно, доводя до совершенства любое начатое дело. И тем обиднее Вам наблюдать промахи и недостатки близких людей. Ну как не поворчать на милых сердцу, желая им только добра, тем более что Вы искренне любите своих домашних +извергов+ и готовы ради их блага на любые жертвы. Наверное, дом V это тот алтарь, служению которому Вы отдаетесь целиком, избегая тревог окружающего мира. Здесь Вы не чувствуете себя одиноко. Здесь Вы находите поддержку и понимание.
Вы ответственны, надежны, преданны, заботливы. Эти качества могут стать настоящим оружием в борьбе за близкое сердце. И это V те черты, которые ценят не только в женщинах, но и в мужчинах. Используйте свои преимущества, и успех не заставит себя ждать.
Прочные и гармоничные отношения возможны со следующими типами: Героический ребенок, Чемпион, Идеальный мужчина.
Запомните их названия. Чтобы узнать, входят ли сейчас такие люди в Ваше ближайшее окружение V предложите им пройти этот тест и узнайте, могут ли они стать Вашими идеальными партнерами.

«Просто ужасы на ночь» или эликсир бессмертия

Wed, 08 Nov 2006 16:15:01 GMT

Мечты о вечной жизни в физическом смысле увлекают людей испокон веков, в связи с чем было придумано множество рецептов [Е.В.Шубина].

Рекомендация из древнеперсидского манускрипта:
«Надо взять человека, рыжего, веснушчатого, и кормить его плодами до 30 лет, затем опустить его в каменный сосуд с медом и другими составами, заключить этот сосуд в обручи и герметически закупорить. Через 120 лет его тело обратится в мумию».
Содержание сосуда следовало принимать по определенным правилам, что гарантировало как минимум продление жизни.

А вот царь Соломон, согласно преданию, был столь мудр, что отказался принять эликсир бессмертия, не желая жить дольше, чем близкие ему люди.

«Если человек проживет и много лет, то пусть веселится он в продолжении всех их, и пусть помнит о днях темных, которых будет много: все, что будет, - суета!» [Еккл. 11:8]

Для заинтересованных пользователей ЖЖ

Mon, 16 Oct 2006 14:05:48 GMT

Буддийская статуэтка из Китая выполнена из слоновой кости (2 фото). Статуэтка найдена на городище Талгар (средневековый город Талхир) в слое 12 – начала 13 вв., но относится к случайным находкам.

Упоминается в работах:
Копылов И.И., Керекеша Л.И. Талкир (древний Талгар) – развилка Великого Шелкового пути // Археологические памятники на Великом Шелковом пути. Алматы, 1993. С. 128,132.
Байпаков К.М., Савельева Т.В., Чанг К. Средневековые города и поселения Северо-Восточного Жетысу. Алматы, 2002. С. 133.

Фото опубликованы в альбоме:
Байпаков К.М. Савельва Т.В. (Белялов О.В., фото) Древние сокровища Алматы и Жетысу. Алматы, 2004. С.168-169.

Для заинтересованных пользователей ЖЖ

Mon, 16 Oct 2006 13:56:06 GMT

Фаянсовая чаша из Талгара (Талхира) недалеко г. от Алматы.

Не знаю, удовлетворит ли эта информация организаторов японской выставки в Эрмитаже, но сообщаю то, что мне известно.

Чаша находится в экспозиции Центрального музея Республики Казахстан (г. Алматы). Снять её сложно. Хороших фотографий пока нет.

Сведения о чаше приводятся по монографии:

Байпаков К.М., Савельева Т.В., Чанг К. Средневековые города и поселения Северо-Восточного Жетысу. Алматы, 2002. С.126,133-134. Фото. 156-157.
В книге даны известные Вам фотографии.

Фаянсовая чаша входит в клад вещей, обнаруженных в 1941 году при случайных обстоятельствах на городище Талгар (средневековый город Талхир). Он состоял из четырех фарфоровых пиал, фаянсовой чаши с изображением людей, горловины глиняного сосуда, украшенного штампованным орнаментом, двух медных блюд и бронзового долота. Клад датирован 12-13 вв.
Внешняя и внутренняя стороны чаши украшены изображениями. По краю внутренней чаши идет полоса из заштрихованных треугольников, выполненных позолотой на красном фоне. За этой полосой расположены сидящие фигуры буддийских святых по пояс (сохранилось 12 фигур – одиннадцать мужских и одна женская). Между ними извивается чешуйчатое тело дракона, пустые пространства между фигурами заполнены волнами, а в трех местах схематично изображенными горами. Все фигуры в богатых, покрытых позолотой, одеждах. Фон одежды у пяти фигур красный, шести – черный. Над головами у всех сплошные позолоченные нимбы. На внешней стороне чаши изображены те же человеческие фигуры в два ряда. Ряды разделены белым чешуйчатым телом дракона на черном фоне, орнаментированном белыми рельефными точками. Дракон, по видимому, изображен вокруг всей чаши. В центре дна имеется овальная марка с иероглифами.
По мнению специалистов из Китая и Японии, чаша сделана в Японии в 12 – начале 13 вв.
Правда, есть сведения о том, что некоторые китайские специалисты определяли её как китайскую.
Консультация по определению чаши была получена также д.и.н. Т.В. Савельевой у французских специалистов - искусствоведа-синолога Коринн Франкфорт и искусствоведа Мишель Пиразолли. К сожалению, определение чаши проводилось через стекло витрины.
Чаша определена как японская

Mon, 02 Oct 2006 18:20:14 GMT

«Остановись!!! И живи настоящим! Сегодняшним, этой секундой и этим мгновеньем! Если ты в этой секунде, значит, ты и сейчас, и в прошлом, и в будущем. Если ты в этом дне, то твое настоящее – прочно, а значит, что и твое будущее – прочно. Помни об этом!»

Любопытство не порок, а большое свинство…

Mon, 18 Sep 2006 15:23:12 GMT

На работе. За окном смуро, идет дождь. Занавески-жалюзи закрыты. Сижу за компьютером. В руках толстенная книга. Держу на весу, чтобы не задеть клавиатуру. Вдруг неожиданно громкий стук в окно. Стало любопытно. Делаю закладки на разных страницах. Встаю, испуганно раздвигаю жалюзи. За окном девушка лет шестнадцати. Девушка возмущенно: «Как попасть в Ваш паспортный стол?!!!» «????!!!! Не знаю». Возвращаюсь за стол, беру в руки книгу, собираю закладки. Стук в окно!!! Опасаюсь за стекла. Девушка: «Тогда скажите где у Вас паспортный стол!!!» Про себя вспоминаю: на другом конце города, ехать с двумя пересадками, потом идти пешком, с учетом пробок – часа 1,5-2. Девушка за окном: «Знаете что, Вы – свинья!!!!»
Сразу стало так светло и спокойно на душе. Как будто сняли тяжесть за все случаи незаслуженных обвинений, когда нужно было оправдываться неизвестно за что. А ведь было искушение дать совет постучаться в соседнее окно отдела, чтобы там порадовались. Нет, такого счастья не отдам никому!!!

Неожиданные радости

Tue, 12 Sep 2006 14:39:55 GMT

Согласно тибетским астрологическим трактатам, душа человека в различные дни месяца сосредотачивается в различных частях тела. 12 день – душа в ладонях. Неожиданно – гость из Москвы!!! Хорошо, что не в 15-й, когда душа во всей плоти…

Sun, 10 Sep 2006 18:31:00 GMT

Из истории алкоголизма.

Геродот (I. 205-214) приводит сведения о том, как царь мидян Кир хитростью одержал победу над массагетами, споив их по совету лидийца Креза. Спаргапис, сын царицы массагетов Томирис, попал в плен. Очнувшись в плену от похмелья, он не вынес позора и покончил жизнь самоубийством. Томирис же со всем своим войском напала на персов. Почти все персидское войско пало на поле битвы, погиб и сам Кир. Томирис наполнила винный мех человеческой кровью, велела отыскать среди павших персов тело Кира и всунуть его голову в мех.
А. Бируни сообщает о Мине - одной из хорезмийских цариц или знатных женщин, которая, выйдя из дворца хмельная в одежде из шелка, упала на землю, заснула и умерла от холода. Мине был посвящен специальный праздник «Ним-х-б» (от Минач-ахиб – «ночь Мины»). У хорезмийцев этот праздник отмечался в 15-й день месяца Р-и-м-ж-д (десятый месяц года, первый месяц весны). С Миной-Анахитой (главной богиней среднеазиатского пантеона) отождествлялась жена Диониса – Ариадна. Литература и искусство свидетельствуют о широком распространении дионисийского движения. Не все верующие понимали глубину учения, и многие, очевидно, удовлетворялись доступностью мистицизма с его культом опьянения.

Тема старая как мир. К алкоголикам отношение негативное, но, в то же время, неоднозначное. Порой, именно алкоголики проявляют душевные качества. Правда, возникает подозрение: а вдруг за бутылку? «Истина в вине» - напитке или причине, источнике неблагоприятного?

Козлорогий демон из свиты Диониса.
Южный Казахстан. X-XI вв.
Фото известного автора ©.

Sat, 02 Sep 2006 17:02:18 GMT

Все благие мысли, все благие слова и все благие дела
делаются с умом,
а все плохие мысли, все плохие слова и все плохие дела
делаются без ума…

Истина – это высшее благо…

[Хордэ Авеста]